甁盘钗玔镕作一金，若非掷地出声，与瓦砾何异？所 以马祖震威一喝，百丈三日耳聋，只为言中有响。临 济向一句内别出宫商律吕，翻成日午打三更，从此 递代儿孙苏嚧㗭哩。莊子註郭象，未容拟议主宾分； 蝴蝶梦莊周，離相離名人不禀。带累婆生七子，不遇 知音。水月雲山一时抛却，数百年後方得无著与他 出气。不费一文钱买个莊上油餈，一喝便出。大慧堂 中直得五音幷奏，二听难闻，遂将从上古德一串穿 却，呈桡舞棹别宫商，至今无人和得。大慧没五百年， 繁音杂兴，灵巖老人出而还之，正始座下继响无著。 者两人：一则妙湛总道人、一则灵瑞符庵主也。道人 名家子，适徐门，其翁殉节随州，赠太仆卿。祖翁为少 司马，家传忠孝，忽焉大雅云亡，风吹别调，厌弃世相， 晨夕同符庵主苦志力参。一日，读灵巖录，如寒谷忽 遇阳春，亟趋参请，老人一见，以大丈夫目之。夫亡毕 葬，即诣山剃染，受具足戒，随众参请。老人每令下语， 痛加锥扎，寝食俱废，蓦地撥著向上关棙，与符庵主 唱拍相随，两口无一舌。老人为之助喜，嘱令加护，嗣 後不复肯逊无著，独步取其颂古和之：踏翻平江万 斛舟，嚼碎径山𨍏轹钻。即两人亦各各不相借，钟中 无鼓响，鼓中无钟声。共以质老人，老人曰：“此可称合 响矣。”大圆读之大惊，不待供通，知其各各诣实也。虽 然，面目现在，有耳共闻，唤甚么作响？直饶会得响，更 问甚处是他合处？若道是合，则字经三写，乌焉成马； 若道不合，则一点水墨，两处成龙。知其解者，旦暮遇 之，方信檐前雨、偃溪水、瓦砾击竹、柳上啼莺，总是这 个响；凌行哭、俞婆笑、呼小玉、掌赵州，也是这个响；德 山棒、临济喝、漧屎橛、麻三斤，也是这个响。此响亦能 悟却天下人，亦能聋却天下人。悟则佛法无多，一句 了然超百亿；聋则向下文长，直得五年分疏不下。即 今还有向蝴蝶梦中别得宫商者么？请以此响悬之 通衢，一任诸人东考西击，使天下学者虽无心欲闻， 闻之皆死。其中即有犯四重禁及五无间，闻是响已， 亦作无上菩提远因，岂啻扶孤危而摧软暖、愧鬚眉 而冠巾帼也哉？